
ما بعد الدولة حين شذ الأصم وأبدع رولز
هل جاءت فلسفة رولز بعد كل تلك القرون لتأكد أن شذوذ الأصم كان هو الصواب في نظرته للدولة ودورها في المجتمع؟!
هل جاءت فلسفة رولز بعد كل تلك القرون لتأكد أن شذوذ الأصم كان هو الصواب في نظرته للدولة ودورها في المجتمع؟!
بين (آمنتم به) و (آمنتم له)
الكيدَ الفرعونيَّ هو سياسة المستبدين في اتِّهام الخصوم والالتفاف عليهم لإفراغ دعوتهم للحق التي لا يقدر الفرعون المستبد على مواجهةِ قرائنها وبراهينها من خلال الحجة المنطقيَّة والبرهان العقلي
بين شذاذ الآفاق وشواذ الأخلاق يصر #شذاذ_الآفاق على تنفيذ الأحكام السادية التي ما أنزل الله بها من سلطان من ذبح وحرق وإغراق ورمي من عل
بعض مفاهيم نظرية العدالة لجون رولز والمنظور الإسلامي لها أيمن قاسم الرفاعي الدوحة 10/05/2015م إن جل ما أراده رولز من فرضيته المتخيلة للعدالة، والمستندة
يخشى الكثير من منظري الإسلام على النظام السياسي في الدول الإسلامية (ذات الغالبية المسلمة) من الديمقراطية وما يمكن أن تجلبه بمفاهيمها الغربية الأصل من قيم
أإسلام وأنصاف آلهة..!! كيف يجتمعان؟! أيمن قاسم الرفاعي “على أبي سليمان فلتبكي البواكي، والله لقد كان سداداً لنحر العدو ميمون النقيبة” بهذه الكلمات الممزوجة بالدموع
البيروقراطية – ماهيتها، تجربتها، تقييمها، رؤيتها من منظور إسلامي أيمن قاسم الرفاعي إن ما يميز المجتمع الحديث عن باقي المجتمعات، خاصة البدائية منها هو ما
أيمن قاسم الرفاعي، جميع الحقوق محفوظة 2023 ©