مقالات وأبحاث

لماذا قصفت اسرائيل دمشق.؟! م. ايمن قاسم الرفاعي معظم المتابعين يجزمون بان الاسلحة النوعية لم تعد موجودة في دمشق وانها في وكر النظام الاخير بين مؤيديه بالساحل السوري، والكل يدرك بعد عامين ونيف من الدماء السورية المراقة حجم التمسك والدفاع عن النظام الذي يظهره الغرب ولا يخفيه. وما هذه الغارات التي قامت بها إسرائيل الا

سوريا.. وطن أيتام على موائد اللئام م. ايمن قاسم الرفاعي   “ينتصر الشر فقط عندما لا يفعل رجال الخير شيء” – ادموند بورك ليس ثمة إسقاط لهذه العبارة أبلغ مما يجري الآن في سوريا، إذ أن استمرار أعمال الشر اليومي التي يقودها شياطين النظام السوري وأعوانه وساديتهم في ذبح وقتل السوريين وبخاصة النساء والأطفال وتدمير

العرب والانترنت.. شبهة علاقة أم علاقة مشبوهة؟ م. ايمن قاسم الرفاعي   قد يبدو هذا العنوان كأحد عناوين الصحافة الصفراء، لكن حقيقة يدمي القلب أن يكون المضمون أكثر فظاعة واصفراراً، في دراسة إحصائية بسيطة يمكن القيام بها باستخدام إحدى خدمات محرك البحث جوجل  وهي (Google Trends) التي تساعد المستخدم في الحصول على معلومات إحصائية حول

لو كنتُ مسؤولاً، كلمةُ حقٍ أم تجن؟ م. ايمن قاسم الرفاعي يا لكثْرَةِ ما نقرأ ونسمع هذه العبارة!؟، فقد باتت حديث من يقدر ومن لا يقدر، ومن يعلم ومن لا يعلم، حتى سفهاء القوم باتوا يخوضون في هذا الطرح عن مطلق قناعة بالأهلية التامة لتولي الأمور العامة. حدث مرةً ونحن نناقش إحدى قضايا العمل أن

بنو الإنسان وأبناء الدُمى م. ايمن قاسم الرفاعي تُطالعنا الأخبار كلَّ لحظةٍ بما تَسيل له الدموعُ من الألم حزنًا وحُرقةً، وتُقرَّض له الشفاهُ من الغيظِ أسفًا وحسرةً، أحداث عَلِمها الجاهل وفهِمَها الأخرق، وسمع بها الأصمُّ، ولامَسَت بصيرةَ الكفيف، فهوْل المآسي وفظاعة الأحْداث تُجاوزُ حدودَ الوعْي والمنطق، وتَخرقُ قيود الحسِّ والإدراك، ومن فضْل الله أن بقِي بعضٌ

العربيزية .. إلى أين…؟ م. ايمن قاسم الرفاعي   شعراء هذا اليوم صنف ثالث               فالقول فوضى والكلام ضباب يتكلمون من الفراغ فما هـم                عجـمٌ إذا نطقوا ولا أعـراب هل حصر قباني في أبياته هذه ظاهرة تشويه العربية بالشعراء وحدهم ؟, أم أنه كان يشير إلى العرب كافة ولكن خص الشعراء منهم على

الخنفشاري .. ظاهرة المجتمع في هذا العصر  م. ايمن قاسم الرفاعي يقول ربنا جل وعلا: وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36 الإسراء) اجتمع نفرٌ من المثقفين لدى مجلس أحدهم معروف بينهم بادعائه وتكلمه فيما يعلم وما لا يعلم لدرجة أنه لا يقول لأمر